茨の道

今日は発表者はK沼さん。ゼミのはじめに卒業アルバム用の撮影をしたので、約３０分押しでスタート、その間に彼女は慌てて外のコンビニかどこかへコピーを取りにいきやがった。全く良い度胸だぜ。この撮影時間を見越してなら、喰えない知能犯だが（笑）。

彼女の発表のネタは、中世の絵巻物に見られるような「地獄絵図」を中心に、仏教の世界観とか地獄観がどのようなもので、どのような影響を当時の社会に与えていたか、というのを考察するもの。

まず彼女は仏教の世界観（須彌山中心の同心円的且つ多元的な宇宙論）の説明をして、地獄というのも何層にも分かれていて、「天国か地獄か」という単純なものではない事を示した。僕も多少はこの辺りを押さえていたつもりだったが、「金輪際」の語源とか、「三千世界」についての説明を改めて聞くと、自分の無知を恥じるしかない。
その後彼女は、図版を回しながら、等活地獄に始まる種々の地獄の説明をしていった。
一週間前はどうなるかと思ったが、まあ何とか発表の形にななっていたので安心したが、厳しく言うと、自分の意見がほとんどない発表だったので（色んな地獄の紹介記事で終わっていた）、その点はレポートで挽回してもらうしかない。
例えば絵巻物にはキャプションというか、文字情報もあり、主要なものは既に読解されているわけだから、そこからどのような「脅し」が読み取れるか、とか、当時の浄土教思想の特色（六道輪廻とか地獄行きを強調した宗派を調べる、という事だ）とかも調べる必要があるだろう。絵解きによって地獄の恐ろしさを強調し始めたのはいつか、というのも調べなくては（枕草子に、「地獄絵」という言葉があるので、少なくとも清少納言みたいな女房達にはあの時代に説かれていた事になろう）。
ともかく、まだ彼女が自分の問題設定を完了していない段階なので、これ以上は何とも言えない。もっと地獄について調べて、自分でもっと掘り下げたい部分を発見してもらうしかあるまい。
地獄を見るのは、これからだな。